日本的盂蘭盆節(jié)

(お盆 おぼん)

日本的盂蘭盆節(jié)是是于飛鳥時(shí)代由隋唐時(shí)期的中國傳入日本的習(xí)俗，是夏季祭祀祖先的節(jié)日，也是在日本僅次于元旦的盛大節(jié)日。

日本のお盆は飛鳥（あすか）時(shí)代に中國隋唐時(shí)代から伝われてきた夏季に行われる祖先の霊を祀る一連の行事で、日本では新年相當(dāng)の盛大な祭りです。

每到8月中旬，日本全國都會放假一周左右,而這時(shí)離家在外的人們都會聚集到家鄉(xiāng)團(tuán)聚,一起掃墓,供養(yǎng)祖先。這也成了日本的“全民遷移”季節(jié)。

8月中旬になると、日本全國は1週間ぐらいのお盆休みに入り、故郷を離れて働いている人々は帰省し、お墓參りをしたりして、祖先の霊を祀ります。その時(shí)期の日本は「民族大移動」のシーズンになります。

8月13日是“迎盆日”，人們這天會在院子或自家門口點(diǎn)燃“迎魂火”恭迎先人英靈——現(xiàn)在出于防火原因，很多家庭用電燈籠代替。迎魂火是為了祖先的魂靈回家不迷路。

8月13日は盆の入り（盆入り、迎え盆）と呼び、夕刻に、庭で「迎え火」を焚いてご先祖様をお迎えしますが、現(xiàn)代では防災(zāi)の為、電気式の盆提燈がよく使われています。ご先祖様が迷子にならないようにとの願いを込めたものです。

8月14日、15日 在先人牌位前擺放蔬果點(diǎn)心。

8月14日、15日は精霊棚に果物や甘味、お膳等をお供えします。

到了8月16日就是“送魂日”，這天傍晚人們要點(diǎn)燃“送魂火”，為先人照亮回歸黃泉的道路，其中象征京都夏天結(jié)束的京都 “五山送り火”全國有名。

16日を盆の明け（盆明け、送り盆）と言います。夕方暗くなってきたら、「送り火」を焚いて、迎え入れた祖先の霊がこの世からあの世へ迷わないように送り出します。その中、「五山の送り火」は京都の夏の終わりを告げる風(fēng)物詩として全國的にも有名です。

此外，盂蘭盆期間還要供奉黃瓜做成的 “精靈馬”和茄子做成的“精靈?！?。精靈馬和精靈牛是先人從黃泉往返現(xiàn)世乘坐的交通工具。人們希望先人快點(diǎn)回來慢點(diǎn)走，馬兒跑得快，所以來時(shí)精靈馬，牛兒走得慢，所以去時(shí)精靈牛。

また、お盆にはナスやキュウリで作った精霊馬（しょうりょううま）と精霊牛をお供えします。これらはご先祖様があの世とこの世を行き來するための乗り物です。「キュウリの馬」はご先祖様に早く極楽浄土から帰ってきて欲しいから腳の速い馬、「ナスの?！工?、現(xiàn)世から極楽浄土へゆっくりと戻って欲しいから、ゆっくり進(jìn)む牛という意味があります。